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06/01/2013
亂在眉睫
不知不覺，香港原來已露出亂世的光景。讀李怡上星期六的《蘋論》，深有同感。他說元旦「倒梁」、「挺梁」活動對峙，反映的不是社會撕裂，而是價值撕裂；社會上有不同利益、不同意見，引發爭論不成問題，但今次顯示的卻是道德誠信與眼前利益的社會價值分裂， 「倒梁」者畫下道德底線：不能接受誠信破產的人做特首； 「挺梁」者則認為只要能為我解決生活，特首誠信不是問題。其中「講大話，無問題；無錢派，大問題」不過是最赤裸裸的標語。李怡認為，香港已達到孟子說「上下交征利而國危矣」的境地。
不約而同，我早前在本欄談論《孟子見梁惠王》篇，小時討厭孟子，老了重溫，才體會到他的道理。政治是平衡社會不同利益的過程，但這個過程也需要建基於共同道德價值底線，否則就會社會大亂。
同日，《蘋果日報》以「長遠法治與一時之需」標題，報道了兩位媽媽對於以釋法解決雙非，截然不同的兩個看法，兩位媽媽都受到雙非嬰兒的影響，都完全明白釋法會損害法治，也同樣說是為下一代着想，所不同的，是她們的價值取向。贊成釋法的，認為最重要是即時徹底解決燃眉之急；反對釋法的，認為留在香港是為了香港有自由，法治有損，自由便會失去保障。
這篇報道顯示，並非一般市民不明白法治，而是有些市民寧願犧牲法治。這才是真正的危機。法治本來是保障個人權利的最大力量，為什麼現在竟然出現這種荒謬的情況？根源在於特區政府無意在法治的制度之下為人民解決問題，反而不斷宣揚只有犧牲法治，問題才能得解決。因此，要捍衛法治，第一就是要戳破政府這個謊話。法治崩潰，社會就會亂在眉睫！