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02/05/2021
女人可以好恐怖
民主與科學雖被冠上「德先生」、「賽先生」的男性專稱，但在新文化運動思潮下，一九一幾年的中國女人也非省油的燈。
受封建思想束縛，男女不能在學生運動同場，且婦女大多目不識丁，社會事女士們都敬而遠之。有人卻開始走訪民間，在婦女中宣傳愛國主義，其中以北京、天津和上海的女性專屬同志會最為出眾。說要罷買日貨，她們就把國貨掃光；說要展示民間力量，她們就辦女子覺悟、兒童教育家庭演講會。五四運動後的春天，有女生更自薦到北大要求旁聽，令全國各地開放了女性接受高等教育的大門。
女性的剛烈，更見於對舊制的由衷反抗，提倡自由戀愛、反婢反妾反童養媳之聲不斷。一九一九年，湖南一名女子拒絕父母之命，多次要求延緩婚期不果，被迫在花轎用剃刀結束短暫的人生。
說五四是場愛國運動，倒不如說是民權覺醒的轉捩點。導火線雖是政府把山東主權讓給日本，但醞釀成全國抗爭的 ，卻是從民初已起的新文化運動，令學生、工人、婦女權益一觸即發成巨大能量。女性的自主亦早已有迹可尋，陳獨秀說「妻不必同於夫」，主張女性要有獨立的思想信仰甚至參政的權利。胡適也說女子須超越賢妻良母的人生觀 ，盡一己的義務，有可作的事業。然而這些都只是思想啟蒙，真正站出來還是要靠女性自身的覺悟。
挺身而出的，或會遭人冷言。但當人跌入三從四德的迷陣，以舊有執迷綑綁別人，以自己的道德觀勒索別人的思想 ，就儼如纏在女子小腳上的棉布，令人裹足不前。