抗命

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28/08/2013

抗命 梁家傑

執筆之際,正好是黑人民權領袖於華盛頓發表「我有一個夢」演說的50 周年紀念。演說之後兩年,美國國會分別通過法案,撤銷了種族隔離政策,並讓全美的黑人都享有同等投票權。

偉大的使命當然不僅以一篇演說就能成就,而是靠無數人長期抗命爭取而來的。1955年,美國蒙哥馬利有法例規定,當巴士座位不足時,黑人須讓座予白人;當連站位都不足時,黑人就要下車!一天,一位名叫帕克斯(RosaParks)的女士與三位黑人乘客被司機要求讓座予白人,三人讓座,唯獨帕克斯女士不願服從,最終被警方拘捕。

此事立即觸發了當地數十名黑人領袖討論後續的抗爭行動。他們推舉了年輕牧師馬丁路德金為首,帶領他們就不公義的種族隔離法律,進行了一波又一波的公民抗命。例如維持了逾一年的巴士杯葛運動,又動員黑人到只准白人使用的圖書館及教堂等地方靜坐抗議。

多年來,被政府以暴力鎮壓、鋃鐺入獄者無數,卻反而感動了更多人走出來,加入和平抗爭。終於,就在50 年前的今天,25 萬人到首都華盛頓示威,那股和平但堅定無比的力量終令國會讓步,成就了無數人的平權夢。

回到今天的香港,有戴耀廷教授等提出「和平佔中」公民抗命運動。有人批評建議太「激進」,為何要劍拔弩張,不與港府及北京「有商有量」?馬丁路德金寫於伯明翰監獄的一封信,或許能為你提供答案——

「你可能會問: 『為何要抗爭?為何要靜坐、遊行?談判豈非更好?』你說得對,當然要談判——談判正正就是發起抗爭的目的。非暴力抗爭就是要透過群眾製造危機、凝聚張力,迫使長期拒絕談判的人正視我們的訴求,打開談判之門。」

我們不需要每個人都當上馬丁路德金去領導民主運動;但每個香港人都需要面對帕克斯女士的抉擇。我們正同坐在那架要讓座給地產霸權、梁粉紅人的巴士上。當假普選方案推出,你只有兩個選擇:要向不公義認輸退場,還是為公義堅持抗命?你的抉擇,將改寫香港的歷史。

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