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04/06/2011
法政隨筆 – 為何普世價值不適用於中國？
據報道，教育局課程發展處（德育、公民及國民教育組）總課程發展主任張永雄在諮詢會中被問及，為何新德育及國民教育科沒有提及普世價值。他回應，普世價值等於西方價值，是向中國施壓的方法，而價值觀很難討論或溝通，又反問為何要用負面的角度講國情。
「普世價值等於西方價值」這說法並不新穎。2008 年，國內學術界展開了一場關於「普世價值」的論爭。當中有人認為「普世價值」只是掩飾西方國家利益，也有論者認為普世價值應是人類文明共同追求的目標。我以為「中國」正是代表「世界之中心」，為何「普世」適用的價值，不適用於我國？倘若張先生是國內官員，我還可以理解，但可悲原來香港教育高官也這樣看國民教育！甚麼香港是國際都會等吹擂，都是騙人！他指價值觀很難討論或溝通亦大有問題。
高中通識科宗旨之一，是幫助學生「學習處理相互衝突的價值觀」。價值觀不可討論，整個高中通識課程都要發還重做，而且不討論，學生如何學習？
至於「負面」與否，張先生大概忘記了，憂國憂民正是愛國的表現。屈原、杜甫、陸游，均具悲天憫人、敢言直諫的特質。近代多少仁人志士，深感國家沉淪，挺身而出，匡正局面；辛亥革命、五四運動，均是對現狀不滿的愛國運動。
其實，歷史、語文、德育及公民教育等，已是國民教育，毋須另設新科。不了解中國現代化遇上的困難，怎體會經濟成果的可貴，怎思考國家如何更進一步？不研習經典文學，如何傳承中國文化？政府現時建議的國民教育，只讓學生「被自豪」，恐怕會有反效果。