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01/11/2017
無權者的權力
在十九大，習近平意氣風發，以中國特色社會主義制度為榮，欲發揚光大，推廣至其他追求「現代化」的發展中國家。
基於兩個理由，筆者不看好「中國模式」可以取代西方民主制度：一、中共幹部經過近70年黨內的選拔和考勤機制產生，依然貪腐不絕，佐證了制度不濟。二、中共管治的「認受性」非來自國人直接授權，而是靠逐漸富起來的人民不反對而已；但國家經濟總有停滯或逆轉的一天，屆時是否就要訴諸民族主義，甚至向外宣戰來支撐威權？
民主制度雖並不完美，但包含監督、問責及自我完善等元素；其中法治精神更以捍衛人權、自由、制約公權和保障弱勢作依歸。大致上能夠處理一些人性的弱點，走歪了也可以自我調整過來。
習近平在十九大重申，中央牢牢掌握對港全面管治權。香港不少權貴包括特首將習思想、京官話奉為圭臬，爭相擦鞋、附和；香港處境與四十年前捷克反共群眾運動相似。此刻重讀當年哈維爾的《無權者的權力》特別有意思。他指出威權都以謊言和恐嚇務求令人民蒙在鼓裏，並對不義噤聲。因此，反抗奴役的最有效方法，是活出真誠(Living in Truth)：行公義、好憐憫、拒絕謊言、奉行人性價值。其論述給予東歐人民希望，也成就了89年的柏林倒牆和天鵝絨革命。
香港人，是時候認真學習在日常中活出真誠，持久地守護普世價值，作為威權政治逆轉之前的自處之道，等待黎明。