專欄文章

一年容易又六四。這段日子，木棉凋了，一地林花謝了春紅的惆悵。另一番風景，卻是影樹頂一大片的火海，那副紅，紅得浴血；當然還有一陣又一陣一天一地的蟬聲吱喳，鼻端隱隱又聞到蠟燭點起的氣味。

發表評論據理而說

在一份時節的創傷中，又讀鄭赤琰的周六奇文；這次，因有前科，不再側目。

鄭續對美孚業主遭地產霸權欺凌一筆發表謬論，隻字不提自己前文作得就作的一串假話，而說「毛女士很有信心，抬出專家學者把自己變得更專家學者，甚至還有超越法官之態（此案已交由法庭訴訟，還未定案，毛已先行判決。好笑！）」確係好笑。我引述的專家學者之言，之前已得新聞界廣為引述，本報的報道，尤其玲瓏清晰。這些媒體，原來比我更早「未審先判」？不提新聞報道，卻指一個人有這副超越能耐，真是何德何能。掉過頭來，卻很同意鄭文一句： 「地產商何德何能，可以架空政府搶佔到（美孚）這塊地？」這個，亟想知道答案。

鄭氏展覽對法治的無知、新聞學的無識；其對言論自由的了解，也是一片空白。你有發表謬論的自由，我有駁斥你的謬論的自由。怎地我一來駁斥，就成了「一言堂」、「筆霸」？閣下回應，豈非成了「筆霸之霸」？我再駁斥，周而復始，「筆霸之終極霸」？而《信報》跟《大公》、《文匯》一類招牌的分別，眾所周知，多費唇舌，徒侮辱本報讀者。

Comments are free, but facts are sacred. 請鄭氏弄清楚事實，方再下筆滔滔。亦請有興趣的讀者，翻看刊於5月14日的鄭文，以及16日的毛文，自行判斷。

年輕一代傳承薪火

就像六四，二十二年下來，一直交由黨中央審理，還未定案，人民都自行判決。過去一個世紀，由辛亥革命數起，我們的祖先吃了太多的苦頭，要革命就要流血，國民黨共產黨，尋常老百姓一聽都會悚然而驚。要生活簡單，歲月靜好，任何不公道不公義之事，只要不關我事，明哲保身較好。不見得有哪個香港人上飛鵝山打游擊，但，每年六四在維園那一片燭海，在一點燭光中抬頭，只覺舉頭三尺有神明，代表一整代香港人的發聲。

傷口，會得癒合；疤痕，卻永遠留下。六四天安門浴血一役，改變了多少人的命運，看看王丹，毋忘司徒華，還有我一個叫淑芳的朋友。當然，人各有志，人家的選擇，關你什麼事，不必去起哄。但，西方人不是有這句老話嗎——這事不關我的事，那事也不關我的事，終於有事殺到埋身，也沒有人理會我了。

這句話，也許仍帶那麼一點self-interest，更重要的訊息是，做人，心中真要有一朵道德怒火。近年，雀躍地看到，由保天星到反高鐵，當然還有菜園村；由趙連海到艾未未，當然還有劉曉波，年輕一代的道德火燄，燒得旺盛。

大陸的知識分子、維權律師被失蹤、被誣告、被河蟹、被判坐監的不知凡幾；香港的個案，信手拈來惹上官非的就有支聯會的李耀基、獨立媒體的朱凱迪，還有長毛梁國雄的好些訴訟。於是，說毛反「地霸」且還惹上官司，且還是我自行去惹、自行報名成為原本無名無姓的什麼第七被告，不過是承襲上述同胞的道義感，實實在在不值一哂。

時事，都是通識教材，授與受之間，審計一下是非黑白、光影鹿馬。反政府，不等於不愛國，相反，往往是因為愛，才去反。不然，政府忽地決定，選舉中的輸家可以變贏家，大家就該都點頭稱是，拍爛手掌了。

國民教育題材在此

而六四，是一年一度的哀傷節日，一年一度會上新聞頭條，但到底是二十二年前的事了，是確鑿的歷史，是最好的國民教育題材。

真是，西方人起博物館，我們也起；西方人講經濟，我們也講；於是西方人辦國民教育，我們也辦。但人家有民主，為什麼我們沒有？

可以教孩子們，當年的內地大學生哥哥姐姐，為什麼會反「官倒」，為什麼爭民主；為什麼有記者編輯出來聲援，高呼新聞界要講真話；為什麼那些大孩子堅持絕食， 傷了媽媽的心……，今天的「天安門母親」，又是什麼一回事。六四，像英文的一句，是「The elephant in the room」，避無可避，卻仍會有人詐諦視而不見。

Silence is consent， 不做聲， 就等於認可，會漸漸形成一整個社會的沉默螺旋，spiral of silence； 歷史只會叫之做conspiracy of silence，一場沉默的陰謀。

還剛在社區英文班提到一句歌詞： People talking without speaking…hearing without listening，就在網上看到一條淨以線條圖案構成的六四影片，背景音樂，赫然就是這首名曲。

馬丁． 路德． 金說： We will have to repent…not merely for the hateful words and actions of the bad people, but for the appalling silence of the good people. 周六夜維園再見。