專欄文章

跟一個標致的女郎交往，我們的共同興趣，是狗，都是愛狗如命的人。

那日談天，聽女郎說， 「真希望周六打得成風！」女郎又立刻補充道，跟老闆這樣說，給對方狠狠白一眼，再給冷冷反問： 「你好想打風咩？」這款對答，眾所周知，沒有人黑心期待風災，只想平白得一天休息；而老闆也非悲天憫人，只考慮關門一日的經濟損失，都是集體心理。

講動物權益—黐線

僱員僱主，社會結構，人類的一套，終歸敵不過自然科學。一個說法是，時屆10月下旬，北風南下，吹歪了原本經新聞界吹噓、將直撲香港的「鮎魚」（傳媒炒作？）路線。天不要下雨，娘不要嫁人，人只能跟著天旋轉。

都說華夏子民文藝得緊，缺乏科學頭腦，除了古時的四大發明，對人類科技文明貢獻不大。卻是，近年因為多看了美國的CSI 那犯罪現場一類的電視製作，留意到這麼一段訊息：查實我等民族非常懂得利用自然科學，人類最早的科學鑑證記錄，來自中國古冊。

話說宋朝期間，有個村民遭人謀殺，死於刀傷。官方用各式的刀在動物屍體上實驗，確定兇器是把鐮刀，於是召集村中所有人，在集會中高舉自家的鐮刀，涉事的一把，因為上面仍殘留血迹，以至些微的人體組織，惹來大群蒼蠅，鐮刀主人崩潰自白是兇手……。

周五，在這個思維氣氛下，聽一個動物權益專家談狗憑嗅覺，可以有類似的貢獻。他說，試想像兇案現場遺有一把刀，上面的指紋自然給抹個乾淨，若把刀封存，保留氣味，若不日抓到疑犯，就可以靠警犬幫忙，憑氣味辨人。事實是，狗一直有給訓練成緝毒犬或追查失蹤人口等等。

但幫忙嗅出疑犯一筆，卻不得本地官方的支持。

他指，說到底，是香港的警犬隊根本不受專業尊重。

也就是傳統的一套，人就是人，狗就是狗——狗就是狗啫。

西方社會有一句老生常談，用來概括人與狗的關係： After your baby gets here, the dog will just be a dog。當然，在人類社會，人命肯定比狗命或其他動物的命重要。但每次在電視新聞上看到人家在天災後救完人救動物的畫面，譬如說，澳洲山火蔓延，見豬牛馬羊以及貓狗給牽、載、抱劃過鏡頭，那個尊重生命的場景，往往令人感動得無以復加。聯想挪亞方舟，聯想甘地。

甘地的公民抗命思想，受人景仰，他把人與動物掛的金句， 卻不見得廣泛流傳： The measure of a society can be how well its people treat its animals. （ 「怎樣衡量一個社會，視乎這個社會的人怎樣看待動物」）；還有更重頭的一句： The greatness of a nation and its moral progress can be judged b y the way its animal sare treated. 就要把人與動物的關係，確認至一個民族的文明道德層次了。

狗的代表性，尤其重。狗原是狼，是人類將之馴服，成為家的一分子，今日基本上要靠人類生存。恒常的一句話，是「狗之嘛！人都未掂，講狗權益、狗福利？

黐線」。就是不願談在一個以人為本、以人為先的社會裏，仍要尊重其他生命，教育兒童。

講愛護意識—不夠

在香港，愛護動物的意識肯定不夠，因為大家看得見的：一、把貓狗丟出街，隨意遺棄；二、為生財或貪玩，胡亂繁殖；三、虐待毒殺，警方唔（得閒）理；四、官方濫殺，漁護署狗房的生存死線，是四天。

月來，參加了一個拯救一頭叫做羅密歐的流浪狗的行動。周五相遇的狗隻專家，原來亦有份幫忙鑑定這條狗的品種。聽他說，這羅密歐體重四十多公斤，即近一百磅，確是格鬥狗，來源該就是上述的一及二，普通人確是難領養得來，但他認為，為了改善上述四的濫殺觀感，同時宣揚善待動物，把這狗放養至狗場，在現階段最為適合。專家的長遠呼籲，是訓練，以增加給領養的機會；以及教育、宣揚甘地的精神，專攻虐待毒殺一點。甘地說animals，不說pets。

那日的會議，坐桌面前放了一份立法會的文件，是某議員的愛護動物動議，看得不耐煩的，是內文一時說動物，一時說寵物。我原也不是對文字太敏感的人，但在香港，卻也因為寵物一詞，造就動物歧視。寵物，就是那些叫價隨時三數萬一隻的富貴貓狗吧，是有錢人的「白金卡」、「波子」以外的玩具，就產生「動物仇富」心態，忽然就跟尊重生命脫鈎。所有流浪貓狗、一眾唐狗的福祉，忽然就都不值一哂。萬聖節繼續替貓狗「扮鬼扮馬」，看得一身疙瘩就是。

講省時省力—全殺我的成長時期，由九歲至近十八歲，除人以外，感情至深的玩伴是一隻無以名之的小黑狗。近年讀得至椎心、重看仍會流淚的一本書，叫《Marley and Me》，回想舊時，珍惜眼前——這十年下來的家庭成員，是一隻領養回來，一條前腿有缺陷的狗。人的貓狗情，是個上心的議題，一直有辦有關的動物權益活動，一次，卻給人升上政治層次，一份報紙形容（大意） 「講寵物，搶中產票啫」。感覺侮辱之餘，要反問「中產」才配有「寵物」？有沒有見過街坊老伯死攬著家狗的哭喊場面？可不可以想像？公屋住戶養的老狗死了，再去領養一隻，明知犯法，但政府部門一般都隻眼開、隻眼閉，尤其容忍獨居長者的需要。於是要再問，帶狗去遠一點的地方，在香港若沒有私家車，事必要搭的士，為什麼一定要「中產」式的支出？地鐵可否在非繁忙時間，撥出一卡車容許動物搭客？

曾蔭權在剛過去的《施政報告》中，煞有介事地用兩小段文字談動物權益，講固然好，還請要做。面對流浪貓狗，有一套外地引入的TNR 說法，是Trap （ 捕捉） 、Neutex （ 絕育兼防疫） 、Return（放回原地）。而根據官府的說法，許多街坊（淨由區議會代表？）對最後一點，仍有「保留」。當然，最「簡單方便、慳錢慳工夫」的做法，是抓來就殺。但，這會是個什麼社會、怎向文明交代？