「批判思考?一個殺幾千萬中國人的魔頭毛澤東其相掛在天安門,一個諾貝爾和平獎得主卻在監獄;……一個世界知名的艾未未卻失蹤。民主之父李柱銘被稱為漢奸,跪在查理斯王子面前的曾蔭權爵士卻成為愛國特首,批判性思考係唔係教呢?」上面一段話,來自網上很受歡迎博客「林忌」的留言。上周五,在電腦上忽然讀到這條文字,只覺撮起得擲地有聲。然後第一個聯想的人,叫劉強,因為此人跟林忌恰恰相反,根本不相信人民懂得批判思考。
民眾能否分辨遮醜布?
事緣最近得港大學生邀請,參加了一個論說大國崛起之回看內地新聞自由的校園論壇,另講者有程翔及劉強。程與我發言畢,輪到劉,他甫開口指程與我充滿「階級感情」,對共產黨有「仇恨」,然後誇誇其談,說的都是有「中國特色」的話,諸如美國新聞都有cover-ups、諸如受眾不懂分辨是非黑白。由頭至尾他卻一直迴避我重複的問題:但美國有民主制度制衡?論壇全程由社區記錄協會攝錄,有興趣的話,可到網上一看。
清楚記得,本人在港大中山廣場掏心掏肺回應劉氏,直斥其人認為民眾不懂過濾資訊,所以官方操控新聞有理云云,不單侮辱大學生,亦悔辱中國人。續說的是,我還剛走訪一間新界官立小學;連高小兒童都明spoon 是匙羹,fed 是被餵,我們吸收消息,不要人云亦云,要有獨立思考,不要給spoon-fed。
同時亦答林忌,我有教師身份足足十年,會驕傲地說,他的話,學堂句句講過,只是沒有他的光與影、日與夜對比鋪排的強烈。近年透過教協,到許多的中、小學演講,每提到critical thinking,例子有採訪自由,報道自由。
話說禮義廉恥,禮字先行(孩子們亦可考慮,我最講義氣,怎辦?)要有禮貌,尊敬父母師長;但,不得了,在大陸,對領導人不敬隨時都可以是個罪名。在北京,他們要下令不准記者拍攝領導人梳頭、挖鼻孔、打個河馬似老大呵欠的照片,因為「失禮」, 因為不尊重領導人。但,新聞界第一首要的任務,就是報道事實,你挖鼻孔不雅,但你做了,就是事實,讀者觀眾喜不喜歡看,先讓他們知了,由他們自己決定。當然也會加一句,也並非是說,下次若特首來訪學校,你就可以隨意向他做鬼臉——同時示範一個鬼臉,通常惹得孩子們哈哈笑。這叫分寸的判斷。
而中學生怎地有批判思維呢?就林忌的話,任何有良知的老師都會解釋:一眾民主、人權、自由等等不淨是西方,根本就應該屬於全人類的普世價值,到了中國,就不期然生出本土特色,亦即「中國特色」,忠或奸,正抑邪,同學們怎麼說?
怎麼看?
而八十後,不管是不是大學生,都是成人了,不必擔心。
說批判傳媒,眼前新鮮的例子,有拉登「被殺」、「已死」, 明明係assassi nation,但中外大新聞招牌,在故事爆發初,都不會用「暗殺」、「行刺」的字眼,因為這款置人於死地手段的定義,或是因為錢,更通常的理由,是為政治。這是私刑,是犯法的。
這全然是個美國故事、奧巴馬故事,消息來源一面倒地來自白宮、CIA,起初也實在找不故事的另一面。會不會有什麼遮掩cover-up?見美國人前言不對後語,一時又顧左右而言他,實在fishy;連屍體都丟進大海了。華盛頓的司法頭目說,整個行動,合乎「美國的法律及價值觀」。?好似犯國際法喎?
殺拉登是否合乎國際法?
與此同時,以拉登為首的阿爾基達組織發起的聖戰,以及攻打伊拉克、阿富汗等旗號下的死亡人數,粗略估計是十五萬人。十五萬,大家獨立批判,評一評理…
…
重點是,美國縱有諸般不是,人家有一套由下而上的政治制度,三權分立,行政大剌剌?有立法以至司法制衡,還有第四權的新聞界。奧巴馬你明年還要選票不要?要吧。那你就不但要向國人交代,也要向世人交代。
美國一樣有喉舌報館,一樣有「住」的新聞,於是中國為什麼不可以有?拜託,那人家有民主,為什麼我們沒有?在「水門事件」中,看看《華盛頓郵報》怎樣拉一個叫尼克遜的總統下馬。
文首引述的話,是林忌深惡痛絕針對將要在香港中小學推行的國民教育,亦即許多人眼中的洗腦愛國教育,至教育局一有關負責人要公開否認, 「並非洗腦」。但,一些教材,像教高小學童,四川大地震後父母在學校瓦礫中徒手找孩子,卻避談豆腐渣工程。香港人權監察尚質疑:也沒有觸及父母為子女討回公道的舐犢之情。
九七至今,新一代八十後、九十後看來都不大聽話,特區政府下定決心,要向○○後進攻。惟有寄望良心老師,當然還有父母,一代又一代,以批判思考制衡「愛國」教育、「愛國」傳媒、「愛國」XX。