專欄文章

一些話，聽上去似是而非，必須非其非，直斥其非。譬如說，乍聽「合作」、「和諧」這類字眼，但覺不只正面，簡直熨貼，或會不加思索全單照收。就忘了和而不同、agree to disagree的理念，不再包容，只要人人同一個腔調，即使涎臉擦鞋、卑躬屈膝、全身缺鈣，都在所不惜。只要打倒非我一族異見異舉，社會就和諧得很。

旺角行人專用區近年不時出現「異見異舉」：民主派中人經常在那兒開壇論政，倒董批曾；年輕的藝術人，由戲劇至魔術至音樂，迹近定期作街頭表演。我叫那個空間做民主街，年輕人將其標籤為藝術街，有區議員卻一口咬定，那應該只是一條步行街。

於是，有油尖旺區議員認為，上述在行人專用區上演的民間舉措，包括一些商業推廣行為，均屬濫用，因為違反了專用區讓行人輕鬆漫步的「原意」。其中劇社「好戲量」的演出，「似精神病患者」，而法輪功的攤檔，內容「三級」，「令人不安」……。

不符普通法精神

跟一名涉事的區議員，及「好戲量」的代表一起參加網上討論。無法不問：那街頭民主論壇呢？區議員答，應先向警方申請，一切有所規管。主持人繼問：若是閣下話事，有人在專用區內彈結他，准不准？支吾兜轉擾攘一番後，答案是不准！因為仍是違反了設立行人專用區的「原意」。

ＸＸＸ的原意這話，近年聽得多了，ＸＸＸ通常說的是《基本法》。你說，基本法的原意，到底有沒有讓特首自設「馬房」，委任副局長、政治助理？不知道。但本子裏頭沒談，不等於不可以做。正如《基本法》沒列明市民可返工返學，不等於我們就不准返工返學。之謂普通法精神。一般說來，What is not forbidden is allowed。

在那個網上場合，「好戲量」的馮世權請教區議員，「是否不在漫步的人就不是人？」……。

還幸區議會就此事未操生殺大權。言論自由呢？表達自由呢？純講聲浪吵耳，香港有噪音法例管制。歸根究柢，香港人必須挾公民權利以自重，在所有的公共空間如是，為什麼旺角行人專用區要特殊處理？啊因為「步行街」的原意是讓行人漫步…。重重複複，整個議題，迹近無事生非。抑或，有區議員另有政治任務？

另一些話，同樣似是而非，但由權威的口中吐出，霎時的說服力可達爆炸程度。曾蔭權及其身邊友好謀臣，縱使未至於忙不迭地是其所是，非其所非，就是不敢非其非。

非其所非，與非其非的分別，大家都注意得到。

說的，自然是副主席習近平最近訪港的話，呼籲特區的行政、立法及司法機關應「互相理解、互相支持」。

這種現代政治用語，就像「磨合」、「團隊」、「共同陣線」一類詞彙，不去深究，乍聽幾乎就似順理成章。

但文明社會由行政、立法及司法三權分立的理念來自西方，重點在個「分」字。分立，也就是獨立。司法獨立之重要，眾所周知，許多人看到電視上習副主席訓話時，一時未想到耳。但行政與立法，何嘗不應以獨立精神操作之？兩者之間，或有人與物與事的連繫，但精神上，仍應以獨立個體處理。

三權分立的理念，不但是互相監察，且是互相制衡。若把調子改為互相「理解及支持」，就隨時淪落成「老友記拍膊頭」的道理，以團結合作之名，彼此搔癢包庇，更深化本土官場已有的馬房文化，「唯威喂」理直氣壯地勾肩搭背。什麼監察都丟到天不吐，遑論制衡。

文明社會在在不能放棄的，是權力架構之間的checks and balances，制約與平衡，簡稱制衡。

舊時，西方社會的三權，是教廷、貴族與平民。但在法國大革命前後，已有英國學人提出新聞界作為第四權，跟後來的行政、立法、司法平分秋色。習近平的香港訓話，是佛洛伊德式的說漏了嘴，抑是反映根深柢固的中共權力集中思維，抑是根本就是有的放矢，要求香港推行一黨專政式和諧社會？他的「原意」為何，沒有人知道。也不可以託曾蔭權去查問，因為諒他也不敢問。

慶幸仍有大律師公會站出來，糾正習近平的講法，重申司法獨立的重要。大家聽了，都覺得很是一回事。可憐的，是香港記者協會自九七以來，年復一年警告本地媒介受強烈北風吹襲，新聞招牌如何膝頭缺鈣，如何受到政治利益的馴服，大家聽了，習以為常，不很覺得是一回事。

也許司法事宜，關乎拉人封鋪，「實際」得多，而傳媒的什麼威力，即使殺人，也是殺人於無形，不痛不癢，無厭無嗔。今日沒了某報、明日沒了某刊、後日沒了《鏗鏘集》，或若有所失一段時間，失了（一點）知情權，但彷彿總是跟日出日落的生活無關，不等於失業、失戀。

有包容才有和諧

不必慶幸習近平只呼籲三權互相理解支持，沒提第四權的新聞界。他的原意，大概不是特別尊重新聞自由，而是在香港，根本沒提的需要。香港傳媒面對政府，絕大部分不都是乖乖地「理解與支持」的嘛？

且聽聞香港不日會出現「非官方的官方電台」，那敢情好，聽起來偽裝技巧高。而香港電台，殺台就算了吧。

聽得耳朵生繭的，以前是「穩定壓倒一切」，如今是「建設和諧社會」。但和諧的定義，是只得一道聲音、單聲道？錯了。我不以粗糙為成就、粗暴為威風，不等於我不能容忍我眼中的粗暴粗糙行為，要除之而後快。只有真正的包容才譜得出真正的和諧。