專欄文章

在家招呼朋友，其中兩個，剛加入政黨，入黨的理由，不外「支持民主」之類；這個看似尋常的理由，卻是許多革命的根源。之前，在網上約略看到過「中國茉莉花革命」的號召，並沒有太上心，在虛擬世界留言是一回事，站出來行動，又是一回事。

卻是，當香港電台的新聞正式引述網上消息，那副心情，就嚴陣以待起來了。

報道這麼說： 「內地有網民號召發起『中國茉莉花革命』，呼籲民眾明天下午，到北京、上海、天津、廣州等十三個城市集會，要求改善民生、司法獨立、政治改革和新聞自由。活動發起者又呼籲，如果未能成功召集民眾，以後逢星期日下午均繼續嘗試舉行。……」隨後的周日，亦即昨天的報紙，果然就以頭版頭條處理，更見隆重其事。《蘋果日報》的內頁，就更有「網民號召『茉莉花革命』，喚醒新聞界」的標題。

以後，要改變接收訊息的思維了。儘管在認知上， 一直理解奧巴馬競選總統是一場YouTube election 的成功， 而最近埃及的facebook revolution 更已成為美談；但在感情層面，對來自數碼空間的資料，仍然隱隱有面目模糊、以至facele ss 的疑惑，要待有關資訊正式上了傳統媒體，那個可信度才算是一等一……。不，這款心態，時至今日，該已不合時宜，以後不靠主流媒介轉銷，轉向網上直銷。

國家「不窮」豈有革命

就像一些既定的念頭，革命，主要是因為百姓沒飯吃，一窮二白，就索性揭竿起義，但本國正大國崛起，這裏一小撮、那裏一小撮的人正富起來，豈止有飯吃，且吃得奢侈；還看那些什麼革命聚集地點，這裏是麥當勞，那裏是肯德基，還有星巴克，足證本大國與世界接軌，除了有飯吃，還有漢堡包、家鄉雞與咖啡。一個「不窮」的國家，又怎會有革命呢。

許多人就是忘了，歷史進程，只見經濟與政治並進，即使有了溫飽，以至美食華服，就是很難維持一個貌似經濟蓬勃、內裏政治封閉的國家；既然入了世貿，打開了南風窗，一隻隻「麥」、「肯」、「星」的蒼蠅送上西方點心之餘，同時輸入西方思潮。帶頭的，通常是知識分子，不是挑扁擔的農民。

人與動物的分別，一言以蔽之，就是我們的一句老話：衣食足，然後知榮辱；今天的榮辱主題，是民主、自由、人權。

我國的諾貝爾和平獎得主劉曉波繼續坐在監倉，為孩子吃了毒奶粉的家長出頭的趙連海，得個罪名叫「尋釁滋事」；而上訪就是「聚眾擾亂公共秩序」，還有胡佳等一串長長的異見分子名單，最近上了國際新聞的，有陳光誠。

那是個山東的盲人赤腳律師，說赤腳，是其人自學法律，不是正式的律師。他幫山東遭強迫墮胎和絕育的婦女爭人權，給送去坐牢四年有多。出獄後仍然軟禁，給軟禁的影片流傳到海外，就惹來地方公安一場毒打，不准看醫生，遑論驗傷。

這種故事讀起來不但沒有「大國」的風采，甚至不是第三世界，感覺純粹蠻荒。

陳光誠在2006 年獲美國《時代》周刊選為世界最有影響力的一百人之一。去年，我對他的背景有更深印象，是因為一度盛傳他會與劉曉波成為諾獎共同得主。

可是，身邊仍然有許多朋友說，陳光誠？未聽過。

上周一個中午，在中環鬧市有個簽名運動，抗議陳光誠遭暴力對待，熙來攘往的面孔，十居七八只見冷漠。若我是芸芸路人，那副感覺，可以想像為，一、都不知你在講誰；二、內地實在太多異見分子，就是關心不了這麼多；三、政黨又「抽水」。

於是，缺乏公眾興趣（public’s interest），幾也就等於沒有公眾利益（pub lic interest）。或說，喂，一個遠在山東的個案，或許涉失明人士，或許涉法律界人士，但好似真與香港的公眾利益無關喎？

普世價值你我有關

錯了，這個故事，因為一國的地理，因為同族的血緣，涉及普世人權價值，跟人人有關，跟香港的公眾利益更大有牽連。譬如說，由此引申到本市一國兩制，堅持法治不淪為政治，維護高度自治。

話說人大常委會副秘書長喬曉陽，日前在深圳會見港區人大及政協等人，忽然就以梁家傑當年選特首時，曾提出特區主要官員可以不必由中央任命做例子，指香港有人把香港視為半獨立政治實體，似乎只差未正式批判「港獨」思維。

北京這款姿態持續下去，應該擔心，用中共詞彙嘰哩咕嚕說來，不白罪名豈止是尋釁滋事、擾亂公安，根本就是搞「港獨」，若二十三條成功立法，嘿嘿、顛覆、分裂、叛國等罪名可以慢慢有得你揀。高牆相對雞蛋。

《基本法》說明，除了國防外交，香港享有高度自治，但來自中央的管治已漸行漸近漸大聲，一國先行。都說，那個什麼包括香港銅鑼灣要變成低碳社區的珠三角規劃大計，本就是國家的計劃。