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23/09/2015
雨傘帶來甚麼？
最近炮聲隆隆，先有中聯辦張曉明主任的「超然特首」論，再有饒戈平的「法官誤解基本法」論，又有陳佐洱的「去殖民化」論，彷彿為即將到來的雨傘運動一周年揭開序幕。
近日一些傳媒回顧雨傘運動，多以成敗作分析角度。誠然，若單純從能否推翻人大常委會的「8‧31決定」、為香港爭取到真普選來看，答案自然是失敗，或至少未能成功。雨傘運動最矚目自然是79天的大型佔領，但更重要的承傳是雨傘精神。
首先，立法會的泛民議員在獲得約四成民意授權下，否決了「袋住先」，若沒有雨傘運動讓廣大市民關注假普選帶來的害處，民意未必會如此堅定明確。
更重要是黃色雨傘建立了強烈的身份認同及本土意識，「命運自主」、「自己香港自己救」、「一起的撐，不枯也不散」、「生於亂世，有種責任」，以及獅子山上的大橫額「我要真普選」都變成了整代香港人的集體回憶。
民主的種子已散落在社區。除了有「傘兵」團體成立，以及各泛民政黨繼續在地區層面宣揚民主理念外，更有十多個不同專業的從業員組成了推動民主的組織，像「法政匯思」、「杏林覺醒」等成為重要的新興政治力量，利用自己的專長為民主運動作貢獻，例如最近網上瘋傳的《古美門怒審朱警司》，將日劇片段重新配音，就是一群專業配音人員的傑作。
最近陳佐洱的「去殖民化」論，正好讓港人思考我們需要保留甚麼，不是因為我們戀殖，而是因為我們珍惜其價值，從港島的電車，到港大的學術自由、星光大道的規劃，到三權分立、法律面前人人平等原則，香港人都能清晰發聲，發揮了「自己香港自己救」的精神。
以大型公民抗命行動來爭取民主，雨傘運動是首次，一如香港過去社運中的很多行動，都是在摸索嘗試，即使不能立即成功，其價值仍值得肯定。運動的缺失和不足，包括社會反響分化、有關領導、決策和「大台」的爭議，以及過程中的策略等，當然值得檢討。9月28日(下周一，公眾假期)，金鐘將有集會，正是反思的好時機。
很難說這類大型的佔領會否重演，但比佔領本身更重要的公民抗命及新獅子山精神已在各人心中萌芽生長。